NATORP

AUTOR.	PAUL GERHARD NATORP.
NACIMIENTO.	Nació en Düsseldorf el 14 de enero de 1854, Alemania.
DECESO.	Murió en Marburgo el 18 de agosto de 1924, Alemania.
BIOGRAFÍA.	Realizó sus  estudios en las universidades de Berlín, Bonn y Strasburgo. Obtuvo el grado de filosofía y fue profesor de la universidad de Marburgo, también estudió filología clásica.
ORIGEN DE SU TRABAJO                     EDUCATIVO-PEDAGÓGICO.	El origen de su trabajo se encuentra en Hegel y Kant de quienes toma ideas para aplicarlas en la pedagogía social.[1]
FUNDACIÓN DE ALGUNA INSTITUCIÓN.	Fundó junto con Hermann Cohen la universidad de Marburgo.
CORRIENTE TEORICA.	Es neokantiano
PROPUESTA PEDAGÓGICA	Propone una pedagogía más social y menos individual, es decir, un “socialismo pedagógico”.
EDUCACIÓN.	La educación debe ser una educación para el trabajo al servicio de la comunidad. El ideal de Natorp es formar ciudadanos útiles a su sociedad. Dentro de los objetivos encontramos la obtención de los valores. La filosofía es la que le otorga los fines a la educación.
ESCUELA.	La escuela no debe relegar a nadie de la educación, porque es para todos. Y en ella se deben aprender la conciencia del orden y los fundamentos de la cultura. Esta tendrá por características ser social y democrática.
MAESTRO.	El maestro es dinámico y tiene tiempos de silencio ya que en este tipo de pedagogía el alumno es muy importante.
ALUMNO.	El discípulo es activo, ya que debe tener una amplia participación en la clase.
CONOCIMIENTO.	Natorp dice que todo lo humano se reduce a conocimiento, por tanto, a ciencia. Rechaza la teoría empírica argumentando que las ideas son un objeto de pensamiento puro.
PROCESO ENSEÑANZA-APRENDIZAJE.	Este proceso es activo por los dos sujetos interactuantes: maestro y alumno.
SOCIEDAD.	El individuo solo no existe, se hace hombre gracias a la sociedad, es decir, el ambiente que le rodea al individuo es el que lo determina.
HOMBRE.	La concepción de hombre de Natorp se simplifica muy bien en una de sus frases: “Nunca podrá el hombre ser hombre sin la comunidad”.[2]
CURRICULUM O PLAN DE ESTUDIOS.	Los primeros seis años de escuela es para todo el pueblo, general y obligatoria y está debe incitar el acceso a una universidad, de esta manera todos partirán de las mismas posibilidades y esto ya no dependa de las diferencias sociales, más bien de la capacidad de cada niño. El grado más alto será el Gimnasio Neohumanista, en éste se estudiará griego unido al estudio de las matemáticas y la física.
AMBIENTE DEL APRENDIZAJE.	Se da mediante la sociabilidad, no debe de haber sujetos pasivos dentro del aula.
PAPEL DE LA MUJER.	Cuando Natorp dice educación para todos, es en verdad para todos esto incluye a la mujer, que ha tenido durante casi toda la historia una relación vertical con respecto al hombre.
PRINCIPALES OBRAS                   PEDAGÓGICO- EDUCATIVAS.	Curso de pedagogía social (1905), teoría de la formación de la voluntad en base de la comunidad (1899), Kant y la escuela filosófica de Marburgo (1915), Pestalozzi. Su vida y sus ideas (1931).
APORTACIONES.	La aportación esencial en Natorp está ligada a la pedagogía social, la cual ayuda a conformarla un poco más, otra de sus aportaciones es tratar de unificar las ideas de Platón y Kant.

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[1] Véase la página de internet: http://www.slideshare.net/euempanico/pedagoga-social 16-05-2011

[2] Véase la página electrónica de tripod en: http://taniyama006.tripod.com/pablonatorp.htm